La vida de Avraham Malki

Abraham Malki, mi abuelo, era una persona fascinante. En los últimos años, me contaba historias sin cesar. Me sentaba con él, y él traía recuerdos olvidados de su infancia, el servicio en el ejército polaco y el cautiverio con los rusos, la inmigración a Israel.

Sus historias siempre fueron fascinantes para mí y me sentaba con él y le hacía preguntas y quería saber más y más detalles. Quería entender de él qué tipo de vida tenía durante los terribles tiempos de principios y mediados del siglo pasado. Períodos que mi generación solo aprende de los libros.

Siempre se las arregló para hacerme sentir curiosidad por el pasado, la historia. La suya, como un hombre que pasó por mucho, y tuvo una historia muy singular, y del pueblo judío y el resto de Europa durante la Segunda Guerra Mundial.

Este período fue uno de los más terribles de toda la historia. Recibir el testimonio personal y directo de una persona que recuerda tantos detalles de ese período, y puede transmitirte sus experiencias con tanta precisión, fue uno de los mejores regalos que alguien me haya dado.

A lo largo de los años, a través de las historias de mi abuelo, sentí que lo conocía cada vez más. Lo aprecio cada vez más, y solo quiero escuchar más y más de él.

En el último año de su vida, le pedí que se sentara juntos, que me dijera su currículum y que lo escribiera. Sus historias hasta entonces corrían por mi cabeza sin ningún orden, y yo también olvidaba los detalles, y temía que estas historias fueran con él.

El abuelo estuvo sano por el resto de su vida, recordó detalles de hace 70 y 80 años con una precisión asombrosa. Me contó todas las historias que escribí aquí en su nombre cuando tenía 89-90 años. Pude verificar algunas de las cosas que dijo histórica y geográficamente, y lo encontré increíblemente preciso.

Solo en la historia sobre el ejército polaco de Anders establecido en suelo ruso leí que la legión que estableció efectivamente pasó por Irán. Pero Irak, por el que mi abuelo dijo que pasó, según la literatura, no permitió que la Legión pasara a través de él, y se vieron obligados a navegar desde Pakistán (parte de la India en ese momento) a Port Said en Egipto, y desde allí llegaron a Israel.

Dada la exactitud de las historias de mi abuelo, no me sorprendería si al menos parte de la legión pasara por Irak en su camino hacia Israel, y que los libros de historia no sean tan precisos como él.

Le conté la historia de su vida en su nombre, de acuerdo con lo que me dijo. A veces recibía detalles de lo que mi abuela me decía. Traté de mantener la redacción similar a la suya.

Estoy muy feliz de que el abuelo me haya dado el privilegio de escuchar su historia de tal manera que pueda transmitirla a toda la familia. Era un hombre del que todos podían aprender mucho.

Aunque el abuelo ya no está con nosotros aquí, su recuerdo está con nosotros para siempre.

Benny Garji, 23 de octubre de 2005

Avraham Malki - Crónicas de mi vida

Período de la infancia

Mis padres, Elimelech Kachalsky y Alte Sulka Biela, se casaron en 1913 en Bialystok.

Bialystok era una ciudad de 60.000 habitantes, de los cuales el 75% eran judíos. Hasta 1919, Polonia estaba dividida en estados de la región, y Bialystok estaba bajo el dominio ruso. Después de que Polonia obtuvo su independencia en 1919, la ciudad volvió al dominio polaco.

La ciudad tenía un carácter muy judío, había docenas de sinagogas y los judíos habitaban el centro de la ciudad, y se dedicaban a diversas profesiones, principalmente el comercio y la industria, y los gentiles estaban en la periferia y se dedicaban a la agricultura.

No hubo profanaciones de Shabat en la ciudad. Ni siquiera encendieron un cigarrillo en la calle el sábado.

Nací en 1915 y era el mayor de 4 hermanos: Nahum que nació en 1919, Bashka que nació en 1926, y el debería tener la edad de Sarah mi esposa, y Motel, que nació en 1931.

Recuerdo que durante el período de la independencia polaca hubo muchos pogromos. Tenía 4 años, y recuerdo una vez que la gente irrumpió en el patio de la casa de mi abuelo, y él recibió un Golpe a la cabeza. Tal vez no fue intencional cuando abrieron la puerta. No sé lo que querían, tal vez estaban buscando soldados allí. De todos modos, pasó por él.

La abuela Duba, la madre de mi madre, en 1906, incluso antes de que yo naciera, recibió un disparo en el hombro durante el pogromo en Bialystok. El abuelo fue con ella a Varsovia, donde fue atendida.

Mi padre en su juventud vivía en la calle Sorska 43 con su familia.

Mi padre tenía otros dos hermanos: Yehuda y Nathan, y una hermana Rachel (madre de mi prima Peshka, que sobrevivió al Holocausto). Después de que mi padre se casó con mi madre, se mudaron a un apartamento en un edificio propiedad de 4 vecinos. Luego nos mudamos a la calle de pescados – Rivnehrink 16, en un barrio judío en el centro de Bialystok-Fishmark.

Era una casa comprada por mi abuelo Zalman Kachalsky, el padre de mi padre, Elimelech. La casa constaba de 18 tiendas, y cada uno de los hermanos de mi padre consiguió 3-4 tiendas y las convirtió en una casa. En el centro del edificio había un patio, donde había gallinas, una cabra, un perro y un baño. Construimos el baño, y nos sirvió a nosotros y a los otros vecinos (teníamos otros 4 vecinos judíos). Era una choza con un agujero dentro que se estaba llenando. Los gentiles venían de vez en cuando con barriles para vaciarlo.

Crié la cabra, era una cabra sin cuernos que también me seguiría a la casa. Ella era mi mascota. Terminamos vendiéndola cuando pensamos que estaba embarazada.

Nuestro apartamento tenía dos habitaciones y una cocina. Había una estufa en medio de ambas habitaciones. Compramos leña y la pondríamos en el patio, y la usaríamos para la estufa, con la que cocinaríamos y calentaríamos la casa.

No había ducha en la casa. Si quisiéramos nos ducharíamos en la bañera, pero no lo hicimos mucho, porque no había privacidad. Iba con mi padre o, a veces, solo a una casa de baños para judíos, aproximadamente una vez al mes, y allí nos bañábamos. A veces, los sábados de verano, iba a alguna colonia no judía con una piscina y me bañaba allí.

El abuelo Zalman tenía un establo en la calle Sorska, y guardaba el caballo y la vaca de papá para nosotros.

Mi abuelo también tenía un negocio de comercio de granos, compraba grano de los gentiles, cebada, trigo, avena, guisantes. Los traía a la ciudad y los vendía a los molineros de harina.

Mi padre y mi hermano Yehuda solían trabajar con el abuelo. Más tarde, mi padre se separó de ellos y abrió su propio negocio en una de las tiendas de nuestro edificio. Estábamos bastante bien establecidos, no ricos, pero tal vez pensaban que éramos ricos. Recuerdo que siempre había electricidad en la casa, como en la mayoría de las casas en ese entonces, pero no teníamos radio, así que si quería escuchar la radio me iba al centro.

La educación de la familia era religiosa, probablemente sabían suficiente aritmética para dirigir un negocio.

No habríamos ido con kipás entonces, porque era inaceptable. Teníamos sombreros puestos e íbamos con ellos. Sólo en la sinagoga mi padre tenía una kipá. Shabat y kashrut solíamos guardarlos en casa.

Mi padre era un buen hombre, dice "Quien no usa el látigo odia a su hijo", pero no recuerdo haber levantado una mano sobre mí, a pesar de que era un hombre religioso.

Mamá compraba carne al carnicero y comíamos. Los fideos estarían hechos de harina. Para hacer pescado gefilte, ponía pan en el pescado y lo aplastaba con un akmesser, como un hacha pequeña.

Había muchas panaderías en la ciudad, donde solíamos comprar pan negro, jalá y kochan, grandes panes de pita con cebollas, que eran típicos de Bialystok. Solían llamarnos los Bialystokians Kochan Purser-Tragados de Kochan.

Teníamos muchos pepinos, tomates, papas, manzanas, peras, fresas en casa. La comida era sencilla pero también buena.

Yo era un niño educado, no tímido, un niño normal.

Estaba más cerca de mi abuelo materno, Yosef Tobiesiewicz, cuya foto cuelga en mi sala de estar hasta el día de hoy. En la imagen, es fotografiado con dos de sus tres hijas, Hannah y Alta. Hannah con su hijo Berl, Alta (mi madre) con su esposo e hijos, Nahum y yo, Bashka y Motel. La foto fue tomada en 1935 antes de que Hannah viajara con Berl a Argentina.

Casualmente, todos en el lado derecho de la imagen se salvaron de los nazis: Nahum y yo, Hannah y Berl, y el abuelo Yosef, que murió en 1937. Mi padre y mi madre, Elimelec y Alta con mi hermano y hermana Motl y Bashka, que están en el lado izquierdo de la foto, fueron tomados por los nazis.

El abuelo Yosef estaba en la comunidad jasídica de Razin. Estos eran Hasidim con borlas de hilo azul. Me llevaba a una sinagoga jasídica: Shtibel. Los Hasidim eran personas pobres pero felices. Cantaban canciones y bailaban. Era una sinagoga simple y popular, y realmente me gustaba ir allí con mi abuelo. Solía ir allí con él hasta que tenía unos 12 años. Entonces tal vez menos.

Las hijas del abuelo Yosef no eran tan religiosas, pero aún así guardaban el sábado. El abuelo no les impondría nada.

Este abuelo tenía descendientes de sus 3 hijas: Feigl, que fue a Argentina después de su esposo Eliezer en 1920, Hannah, que la siguió en 1935 (después de que su esposo, Avraham Kagan, fue allí en 1932), y mi madre, de quien Nahum y yo sobrevivimos. Cuando la abuela Duba falleció, Yosef se mudó con nosotros. Estaba más lleno, pero nos las arreglamos.

El segundo abuelo, Zalman, fue uno de los judíos que se opusieron al jasidismo. Tuvo menos suerte. Creo que solo 3 de sus nietos sobrevivieron: yo, Nahum y Peshke.

Pero la familia de su hermano, Gedaliah Kachalski, emigró a Israel en la década de 1920 desde Grajevo, que estaba en Prusia. No sabía nada de ellos en Polonia, pero en Israel los conocía. Uno de los nietos de Gedalías fue Ephraim Kachalsky, quien más tarde cambió su nombre a Katzir, y fue el cuarto presidente de Israel.

La esposa de Zalman, mi abuela, Esther, tenía hermanos que fueron a Estados Unidos, así que también sobrevivieron, pero no los conozco.

De los cuatro a los siete años, fui a una escuela de Torá. Había unos15 niños. Era una escuela moderna. Los rabinos Zakheim y Citrin no golpeaban como en otros lugares. Y también aprendimos hebreo allí.

Luego me transferí a una escuela de cultura. Fue la primera escuela popular, llamada así por Vysotsky (la misma de las bolsitas de té). Era una escuela mixta, con niños y niñas, religiosa y secular.

Estudiamos todas las materias en hebreo: Aritmética, Física, Geografía, Historia judía, sin Guemará ni Mishná. Recuerdo que el nombre de mi maestro era Moshe Levin. Estudié allí hasta los 14 años.

También había una escuela superior en la ciudad, el Gimnasio Hebreo, donde estudiaba Yitzhak Shamir, Ex Primer Ministro de Israel, que estaba en mi grupo de edad.

A la edad de 14 años, me transferí a una escuela vocacional judía con solo niños. Había varias profesiones como el Tejeduría y la carpintería. Estudié carpintería con formación avanzada en otras profesiones como aritmética y otras. Estudié carpintería durante 4 horas al día y otras 4 horas en otras profesiones.

Desde los 14 años fui al movimiento Hashomer Hatzair durante dos años, luego fui al movimiento Menora. Fue un movimiento que se separó del movimiento revisionista Beitar de Jabotinsky, fundado por Meir Grossman y Emanuel Strausberg. Según la ideología del movimiento revisionista, se deberían haber tomado medidas políticas y armadas para el establecimiento de un estado judío en la Tierra de Israel. Emanuel Stroisberg venía de un pueblo cercano para estudiar en Bialystok, y lo conocí en Menorah. Unos años más tarde, cuando estaba en Israel, lo conocí en la calle King George en Tel Aviv y me ofreció unirme a Lehi, organización Judía militante, pero me negué.

La menorá era más popular que el Beitar. Alquilaron un apartamento en la ciudad y ahí es donde nos encontrábamos. Hubo conferencias sobre el Zionismo, y algunas de las personas allí también decidieron emigrar a Israel. Gran parte de la escuela de cultura emigró a Israel. No pensé en emigrar a Israel en ese momento.

Con mis amigos de la escuela vocacional, Haim Haprus y Nahum Lifshitz, iba al cine o escuchaba la radio en el centro. A veces íbamos a la biblioteca y leíamos libros en hebreo o yiddish. Sabía Hebreo muy bien, porque estudiamos Hebreo en una escuela de cultura. Cuando llegué al kibutz Hefzibah, sabía Hebreo incluso mejor que los kibutzniks allí.

Polaco no sabíamos mucho en la ciudad, por ejemplo, solo sabíamos lo que se necesita para comercio. Tampoco aprendimos Polaco en la escuela. Yo mismo aprendí Polaco cuando estuve en el ejército Polaco durante 5 años.

No tenía novia entonces. Sarah fue en realidad mi primera novia.

Cuando me gradué a la edad de 17 años, no quería trabajar en carpintería, así que ayudé a mi padre con su negocio con el grano. Pero eso tampoco me gustó mucho, así que me puse a trabajar en el tejido.

Avraham Kagan, el esposo de mi tía Chana, solía trabajar en una fábrica de tejidos, y antes de ir a Argentina me enseñó a tejer, y después de que él se fue en el '32 tomé su lugar en la fábrica, y trabajé allí.

Servicio militar y guerra

En Polonia, decidirían a quién reclutar de acuerdo con su salud. Los que fueron a la infantería fueron reclutados durante un año y medio, y los que fueron a la caballería fueron reclutados por dos años.

Fui reclutado en 1937 para la infantería. La base era solo 80Km desde mi casa, cerca de la ciudad de Grodno, pero no pudimos salir de allí, sino solo durante las vacaciones de Navidad, que continuado dos semanas. Incluso cuando mis dos abuelos fallecieron, uno tras otro, en 1937, no me dejaron salir. Acabo de recibir un telegrama de la familia y así es como me enteré.

En el ejército había una disciplina estricta. Nos levantábamos temprano y hacíamos gimnasia, prácticas de tiro y entrenamiento nocturno. Teníamos rifles checos con 5 balas en el cartucho.

En la base, solíamos dormir en los Qazaramas, casas de soldados. Estos eran edificios pequeños con muchas habitaciones. Mi habitación estaba en el segundo piso. Dormimos en la habitación unos 20 soldados en literas. Solía dormir en la cama superior. Como la mayoría de los soldados, tenía una pequeña caja con un ceradura traía de casa, donde guardaba herramientas de cepillado y otras cosas. El edificio tenía duchas y baños en cuclillas.

En el verano, dejábamos los Kazaramas y practicábamos en los campos durante aproximadamente un mes.

El domingo era un día de descanso y no entrenábamos. Podríamos haber caminado hacia la ciudad de Grodno y caminar por allí.

La comida en la base no era kosher, probablemente también había carne de cerdo, pero no me importaba mucho, comería todo. Los judíos que querían mantener el kosher no comían la carne. Incluso antes de alistarme, no era muy estricto con el kashrut, a pesar de que manteníamos kosher en casa. Me distancié de la religión, probablemente bajo la influencia de la calle, incluso antes que el ejército. Hasta el día de hoy, no soy religioso, y no sé si hay un Dios o no. Me pregunto, si hubo un Dios, entonces ¿por qué murieron tantos judíos en el Holocausto?

En el ejército siempre fui un simple soldado. No quería ser un comandante allí. Tampoco fue fácil para los judíos avanzar a través de las filas, porque no se les permitía tanto. Pero aparte de eso, no sentía tan antisemitsmo. Tal vez había antisemitismo allí que no se expresaba con fuerza, pero no lo sentía.

Me conecté con polacos allí y éramos amigos. Aprendí el himno polaco "Marsh Marsh Dubrowski...", y también fui a la iglesia con los polacos, pero no me arrodillé como ellos. Yo era neutral, no oraba ni al Dios cristiano ni al judío.

En 1938 fui liberado y volví a mi casa. No volví a trabajar tejiendo, sino que ayudé en casa.

Durante este período, los judíos comenzaron a llegar de Alemania debido al antisemitismo. Sentimos la tensión, y los polacos también se vieron afectados por ella, y había consignas en la calle para no comprar productos a los judíos y pusieron impuestos más altos sobre los judíos. En casa, no recuerdo haber sentido que la situación fuera tan mala.

En septiembre del 39 hubo una movilización general a causa de la guerra con Alemania. La guerra duró dos semanas y terminó con un acuerdo con Rusia y Alemania para dividir Polonia entre ellos.

Al comienzo de la guerra, fui enviado al frente alemán. Llegamos a una ciudad alemana llamada Prostki, que entonces estaba casi vacía de residentes. Estuvimos allí por un día o dos, y luego los alemanes comenzaron a atacar con aviones e infantería, tuvimos algunos muertos, y se decidió que nos retiraríamos a Polonia. Desde allí intentamos trasladarnos a Rumania, pero llegamos a Sarna, en el sur de Polonia, y luego a Baranowiec, en el este de Polonia.

Cuando llegamos a Baranavichy había un rumor de que los trenes nos traerían a todos de vuelta. Esto ya fue después de que terminó la guerra, y Baranavichy, como el resto del este de Polonia, estaba bajo protección rusa. La parte occidental fue tomada por los alemanes. Los soldados polacos ya habían tirado sus armas, o las habían entregado a los rusos, y creían que los rusos querían traernos de vuelta, porque la guerra había terminado.

Subimos los trenes. Éramos en total unos 2000 soldados. Luego el tren condujo y vimos que iba hacia el este en lugar del oeste, y nos dimos cuenta de que habíamos entrado en una trampa, pero no podíamos hacer mucho porque ya no teníamos armas.

Los trenes nos llevaron a la ciudad de Krivorok cerca del arroyo Neiper y la ciudad de Neipepetrovsk. Nos bajamos de los trenes y fuimos tomados por soldados rusos y declarados prisioneros de guerra. Nos alojaron en edificios cerca de la ciudad y nos enviaron a trabajar en minas de hierro cercanas.

Durante seis meses cargaba trozos de tierra de las minas en vagones. No fue un trabajo fácil, pero en general nos trataron bien.

Cuando la tensión de los rusos con los alemanes aumentó, los rusos quisieron alejarnos más de la frontera y nos trasladaron al este, a un lugar llamado Chevio cerca de Kotlez en Siberia. Allí instalamos cuarteles para nosotros y cortamos árboles. También nos trataron bien allí, como en el ejército.

Estuvimos allí para el verano y el invierno. En verano era agradable, sin nieve durante dos o tres meses. En invierno hacía mucho frío y nevaba mucho. La comida probablemente no era suficiente allí. A veces perdía la vista por la noche, posiblemente debido a la desnutrición.

En el 42, el general polaco Sikorski, que estaba en Londres en ese momento, llegó a un acuerdo entre los rusos y los aliados. Según el acuerdo, Rusia liberaría a los prisioneros polacos y se unirían a la guerra contra los nazis. El general polaco Anders, él mismo en cautiverio ruso, estableció la Legión Polaca en suelo ruso. Fuimos liberados del cautiverio, recuperamos nuestros uniformes y armas, y condujimos hasta Tashkent, Uzbekistán. Tuve el privilegio de tener un gran viaje alrededor del mundo entonces, Y no tuve que pagar un centavo.

En Uzbekistán, instalamos tiendas de campaña cerca de la ciudad de Jalilabad, donde entrenamos durante varios meses.

Tenía excelentes vistas del Himalaya y muy buen aire.

Hubo rumores en ese momento de que estábamos siendo enviados a luchar en el frente en Monte Cassino , Italia.

Abordamos barcos en el Mar Negro (o Caspio), pasamos por Irán, Irak, Jordania y llegamos a Gaza al final.

Estuvimos en Irán durante unas dos semanas, pasando por Mosul, Irak. No recuerdo ninguna vista especial, recuerdo que hacía más calor. En aproximadamente un mes, llegamos a una base británica en Gaza, donde permanecimos durante unas dos semanas.

No mucho después de que llegáramos, estaba la temporada de vacaciones. Y aparentemente la Agencia Judía dio algo de dinero para dar libertad a los soldados judíos. Éramos varios cientos de soldados judíos, y tomamos un autobús a Tel Aviv y nos reunimos con agentes de la Agencia Judía. Trataron de convencernos de desertar del ejército y quedarnos en Tel Aviv. Algunos no estuvieron de acuerdo y regresaron al ejército. Yo decidí quedarme en Tel Aviv.

La vida en Israel

Llegué a Israel en el 43, después de desertar del ejército polaco que me trajo a Israel. La Agencia Judía nos dispersó en kibutzim como Tel Yosef, Beit Alfa, Ein Harod, Hephzibah. Me enviaron al kibutz Hefzibah, junto con otros 8 desertores. Los polacos nos estaban buscando, atraparon a uno de los desertores que estaba en Ein Harod. No sé qué le hicieron.

Una vez, cuando estaba trabajando en los campos, esparciendo fertilizante con dos mulas, pasaron polacos que podrían estar buscando desertores, y rápidamente regresé al kibutz y me escondí hasta que se fueron.

Cambié mi apellidode Kachalski a Malki, para que los polacos no pudieran encontrarme. Malki- segun el nombre de mi padre Elimelech (dios rey) – mi rey en hebreo es malki.

En Hephzibah, dos soldados nos alojaron en un cuartel. Solíamos comer en la sala de comidas del kibutz. Alrededor de 200 personas vivían en el kibutz en ese momento. Viví allí durante unos seis meses, hasta que descubrí que tenía parientes en Israel.

Uno de los desertores, que vivía en Hadera en ese momento, se encontró con el esposo del primo de mi padre, Shmuel Solomon. Shmuel estaba casado con Tzila y vivían en Kfar Brandes. Tzila era la hermana de Yehuda Kachalsky y David Ben Yishai, que eran todos hijos de Gedaliah Kachalsky, hermano de mi abuelo Zalman. Gedalya todavía pudo venir a Israel, pero nunca lo conocí. Shmuel Solomon habló con el desertor que me conocía, y escuchó de él que había Kachalsky entre los desertores. El desertor vino a Hephzibah y me contó sobre el encuentro que tuvo con mi familia. Me alegró mucho saber que tengo familia en Israel, les envié una carta y me invitaron a venir el sábado a Kfar Brandis.

Tzila y Shmuel eran una pareja de unos 50 años de edad, y no tenían hijos. Me invitaron a vivir con ellos, y me mudé con ellos durante aproximadamente un mes. Trabajé allí pavimentando carreteras. Éramos trabajadores judíos, vertiendo grava y alquitrán sobre él. Yo vertería la grava. Así es como pavimentamos el camino que conduce de Givat Haim a la carretera principal.

Entonces decidí que quería trabajar en el tejido. Era una profesión en la que trabajaba en Polonia y en la que tenía experiencia. Así que me mudé a Tel Aviv, donde había fábricas de tejidos.

Alquilé una cama con una pareja de ancianos en la calle Neve Sha'anan, creo que el número 23. David Ben Yishai, el hermano de Tzila, también vivía en la misma calle, y también tenía una tienda de comestibles en la misma calle. David tuvo 3 hijos, Dov, Akiva y Aliza, y su esposa se llamaba Yocheved.

Dov y Akiva ya habían muerto, Dov era profesor en el Technion, y Akiva trabajaba para la policía y murió en un accidente automovilístico. Aliza, con qui tengo buen relacion hasta hoy Vive en Hayfa y tiene 3 hijos, uno en Inglaterra, uno en Estados Unidos y una hija en Givatayim. Solía visitarlos mucho en Neve Sha'anan y siempre estábamos en buen contacto.

A través de ellos también conocí a Yehuda Kachalsky, el hermano de David Ben Yishai, que solía vivir en Jerusalén. Aarón y Efraím eran sus hijos. Efraím fue profesor de biología en el Instituto Weizmann, y más tarde fue el presidente de Israel. Aaron también fue profesor. Fue asesinado en el aeropuerto por un terrorista japonés que colaboró con los árabes en la década de 1970. No estaba muy en contacto con ellos, pero cuando Ephraim Katzir era presidente, fuimos a visitar la residencia presidencial una vez.

Encontré trabajo en una fábrica de tapicería en la calle Salamé, con Rosenbaum. Haría alfombras y tapicería. En el trabajo conocí a Rivka, una simpática mujer mayor que reparaba alfombras en la fábrica.

Rivka era una buena amiga de Pessia Fishman, la madre de Sarah, mi esposa. Ella decidió que Sarah y yo seríamos una pareja exitosa y planeó presentarme. A veces me sentaba con amigos los viernes en el café Nussbaum cerca de la playa en Allenby. Un viernes, Rivka llegó con Sarah cerca del café. Salí a verlos y fue entonces cuando conocí a Sarah por primera vez. Desde entonces, empezamos a salir. Íbamos al cine, a los cafés o dábamos un paseo.

La madre de Sarah quería un hombre religioso para su hija, y yo iría sin sombrero entonces. Así que le prometí que me pondría el sombrero e iría a la sinagoga, pero no duré mucho.

Después de unos tres meses, el 16.10.1945 se casaron e hicimos la boda en un salón de la calle HaMelacha en Tel Aviv. Hubo muchos invitados y recibimos muchas ollas maravillosas para hacer pasteles y platos que todavía nos quedan hasta el día de hoy.

Después de la boda, alquilamos un apartamento al final de la calle Hashmonaim en el barrio verde de Holon con la familia Teichman. Estaba cerca del pastillero y del barrio árabe de Tel Kabir, y hubo un tiempo en que los árabes nos disparaban desde allí. Así que decidimos mudarnos de allí y nos mudamos al barrio ferroviario de Tel Aviv. Pessia, la madre de Sarah, solía vivir allí en una choza con los hermanos y hermanas de Sarah, Yaakov, Leah y Rachel. Parte de la cabaña tenía un apartamento que pertenecía a Pessia. Viviera allí, el Señor Yozmah, y cuando se fue, Sarah y yo entramos.

Nuestro primer hijo nació el 22.12.1946. Lo llamamos Zvi, en honor al padre de Sarah.

En el 48, decidí unirme a la guerra. Hubo un momento difícil en Israel, todos los países árabes de la zona nos atacaron y tuvimos que defendernos. Me dije a mí mismo que si ayudaba a los polacos en sus guerras, entonces, por supuesto, debería ayudar a mi pueblo. Así que me uní a la guerra a pesar de que alguien que tenía un bebé en casa no tenía que luchar. Así que dejé a Sarah en casa con Zvika en la casa de su madre y fui a la oficina de reclutamiento en Tel Aviv y me registré.

Me reclutaron el15.5.48 y me pusieron en el 5º Batallón "Haporzim" del Palmach, como comandante de escuadrón. Conseguimos rifles checos como si estuvieran en el ejército polaco. Había 5 ollas adentro, disparando una por una. Yo ya era un experto en tales rifles, y solía enseñar a los soldados a usarlos.

Estuve en el ejército durante un año. Nunca he estado realmente en una batalla. Nos trajeron desde el camino de Burma hacia Jerusalén para proteger una instalación de agua cerca del asentamiento de Saris, ahora llamado Shoresh. Era una comunidad árabe de la que los residentes huyeron durante la guerra, y esta instalación de agua aparentemente les sirvió. Vigilamos la instalación y también la carretera principal a Jerusalén después de que abrió. Patrullaríamos por la noche, y durante el día también pasaríamos entre los Arabes, para los inspeccionar y confiscar su armas.

Unos meces despues, mudia a Zrifin y permanecia allí unos meses más hasta que fui liberado. Continué haciendo servicio de reserva cada año.

Casi al mismo tiempo, cuando todavía era soldado en el Zrifin, mi hermano Nahum vino a Israel.

Después de que terminó la Segunda Guerra Mundial en 1945, ya estuve en Israel durante dos años. Había pasado 6 años desde que dejé mi hogar en Bialystok, y con todas las dificultades por las que pasaron los judíos en Europa, no creía que volvería a encontrarme con ellos, pero esperaba que todavía estuvieran vivos (según fuentes de información, 1.000 judíos de Bialystok sobrevivieron al Holocausto de 61.500). En 1946, supe que mi hermano Nahum estaba vivo y que estaba en Italia.

Mi hermano Nahum, que era 4 años menor que yo, se unió al Ejército Rojo ruso después de que la parte oriental de Polonia fuera ocupada por ellos en 1939. Mientras yo era un soldado polaco y cautivo por los rusos, él era un soldado ruso y participó en batallas con uniforme del Ejército Rojo. Así es como escapó de los nazis y sobrevivió a la guerra. Cuando terminó la guerra, Nahúm fue a Bialystok y encontró un terrible destrucción abadonado allí. Huyó con otro grupo de judíos, porque todavía había antisemitismo allí y solo quería salir de Europa. Llegó a Milán en Italia y planeó emigrar de allí a América, porque sabía que los británicos estaban cerrando las puertas en la Tierra de Israel y no permitirían que los judíos inmigrantes inmigraran.

Antes de que Nahúm pudiera organizar su viaje en barco a América, conoció a uno de los desertores que estaba conmigo en el ejército polaco que había venido a Italia, y de él escuchó que estaba vivo y en Israel.

Inmediatamente cambió sus planes y trató de emigrar a Israel. Los británicos atraparon el barco de inmigrantes con el que intentaba llegar, y tuvo que esperar en Chipre hasta después del establecimiento del Estado de Israel para llegar a Israel. Me sentí muy feliz cuando supe en 1946 que mi hermano Nahúm estaba vivo, y esperé pacientemente a que viniera a Israel. Mientras tanto, logré tener un hijo y convertirme en soldado en el Palmaj, hasta que al final él también vino a Israel.

Nahum se estableció en Israel y también formó una familia. Se casó con Sonia, que ya falleció, y tiene dos hijos, Jonah y Bezalel. Estamos en excelente contacto hasta el día de hoy, e incluso recuerdo su número de teléfono.

En 1949, después de ser dado de baja del ejército, comencé a trabajar en Kiryat Shalom en una tapicería llamada Textile Carpet. Luego la fábrica se trasladó a Bat Yam, donde sólo hacían alfombras.

En 1950, fui al Ministerio de Vivienda para conseguir un apartamento. Luego tenía que pagar 1200 liras y elegir un área específica que el Ministerio de Vivienda había construido allí, y obtener uno de los apartamentos allí por sorteo.

Pagué 900 liras en efectivo, y otras 300 en cuotas de hipoteca (me tomó de 5 a 10 años devolverlo), y me inscribí en un apartamento en Holon, porque quería vivir más cerca de mi trabajo, que se había mudado a Bat Yam. No había muchos Interesado en Holon en ese momento, y obtuve el apartamento en la calle Af'al en un complejo de viviendas para veteranos en una lotería organizada por el Ministerio de Vivienda.

El mismo día que recibí la llave del apartamento, el 2 de junio de 1951, nació mi segundo hijo. Lo llamamos Elimelej, en honor a mi padre.

El apartamento era inicialmente sin puertas a las habitaciones y con persianas de madera. Puse puertas en las habitaciones cuando entramos en el apartamento, y reemplacé las persianas después de unos años.

Planté árboles en el jardín. Limón, guayaba y mandarina. El limonero ha sobrevivido hasta nuestros días.

A la fábrica de alfombras en Ha'avoda Street en Bat Yam, montaba en bicicleta. Había turnos de 8 horas, 6:00-2:00 p.m., 2:00-10:00 p.m., y yo trabajaba 6 días a la semana. Una semana de turnos matutinos y una semana de turnos vespertinos alternos. Así es como trabajé hasta que me jubilé a la edad de 65 años.

El 30 de enero de 1955, tuvimos una hija, la llamamos Bilha en honor a mi madre, Sulka Baila.

Los niños crecieron y se casaron y me trajeron 10 nietos agradables.

Adi, Shahar, Sharon y Ofer de Zvika y Na'ama.

Tal y Elad de Eli y Dina.

Hagit, Benny, Avinoam y Racheli de Bilha y Gideon.

Después de retirarme, hice algo de jardinería. A la edad de 67 años, tuve un ataque al corazón mientras trabajaba, y desde entonces también lo he dejado.

Cuando era joven, nunca imaginé que llegaría al año 2000. Al final, realmente gané longevidad, así como buena salud.

También tuve cuatro bisnietos. Itamar y Amit de Adi y Yiftach, y Maayan y Yuval de Hagit y Amir.

Luego hasta hoy en 2023 se nacieron Tambien Roi y Rona de Adi y Yiftah. Shir, Maayan y Saar de Shahar y Keren. Tevel y Yotam a Sharon y Barak.

Shiri, Noa y Ela de Tal y Ran. Amit, Inbar y Omer De Elad y sigal.

Yarden y Peleg de Hagit y Amir. Evyatar y Avishag de Benny y Avigail. Idan y Inbar de Racheli y Nir.

En Bialystok había Cantamos:

Shpielette invald Incapiloche - Juega un extraño hombre con sombrero

Majta di fantasía- Fantaseando y pensando que era importante

Namt mine rove capiloche – Le quita el sombrero

Schmirt mine moyes Inese - y untarlo con carbón

Abuelo Avraham

El abuelo era un hombre humilde y amable. Vivió su vida simple y modestamente y siempre estaba satisfecho con lo que tenía. Siempre se enorgulleció de vivir en el mismo apartamento con los mismos muebles durante décadas y de que no necesitaba más que eso. De él aprendí mejor cómo estar satisfecho con lo que la vida te da, ser feliz con ello y no perseguir el dinero ni el honor.

Cuando le pedí a mi abuelo que dijera algún mensaje, no sintió que tuviera nada importante que decir. Todo lo que dijo fue que había una canción que solían cantar en Bialystok. Me cantó la canción en yiddish, sobre el hombre con el sombrero que finalmente se unta con carbón. Fue un mensaje divertido, la abuela y yo nos reímos. Puede que haya tenido cosas más inteligentes que decir, pero para él lo más importante era decir que nada importaba realmente. La gente vive sus vidas, piensa que son importantes, pero al final todos pierden la grandeza. Todos al final de su vida se convierten en polvo y cenizas, y nada importa. Lo mismo gracioso que la gente se toma la vida demasiado en serio, Y tratando tan duro de conseguir dinero y respeto.

Siempre trató la vida con humor. Nunca lo vi enojado. Tantas veces lo he visto reír o bromear. Nos hace reír, hace reír a la abuela.

Cualquier otra cosa podrías reírte con él y bromear. Siempre sentí que el abuelo, a pesar de su vejez, tenía un espíritu juvenil. Más joven que muchos otros quien más joven que él. Este espíritu juvenil del abuelo realmente lo convirtió no solo en un pariente mío, sino también en un amigo, a quien puedes decir cualquier cosa y siempre reír y disfrutar de su cercanía.

Nada le importaba demasiado, excepto su familia. Dedicó su vida a su familia, siempre cuidando y asegurándose de mantener una buena relación con todos. Cada vez que acudes a los abuelos, y siempre sin previo aviso, están listos para hospedar de la mejor manera posible. El abuelo se sienta contigo, hace preguntas y cuenta historias, chistes o comenta sobre política y actualidad. La abuela inmediatamente trae refrescos de toda bondad. Siempre estaban listos y felices de darnos la bienvenida a su casa, Y nunca nos quejamos si no podía visitarlos por un período prolongado de tiempo. Siempre daban la sensación de que cada vez que vienes es bueno, y que eres libre de venir cuando quieras.

De ellos aprendí mejor que si amas a alguien, déjalo ser libre, de esa manera amarán y apreciarán tu amor.

Era imposible no amar a mi abuelo. Un hombre que ha pasado por tantas cosas en su vida, Pero nunca quiso ser tratado como alguien especial. Hombre divertido Con un espíritu tan juvenil y una gran claridad de mente, que puedes hablar con él sobre todo.

No todo el mundo tiene una vida tan plena, llena de trastornos y dificultades. El abuelo había alcanzado una edad superlativa de noventa años, todavía claro en mente y bastante saludable. Nunca necesitó ayuda o alivio, y siempre despreciaba a los médicos y no le faltaba ni su bien ni su mal.

Nos dejó abruptamente el 22 de septiembre de 2005 después de sufrir un ataque al corazón. Hasta su último día, mantuvo su claridad mental y nos dejó sin sufrir demasiado.

Su muerte me sorprendió. Creía que viviría con nosotros unos años más buenos, porque gozaba de relativamente buena salud, claro y fuerte. La vida siempre le interesó, y nunca dejó de preguntar y saber sobre ellos. Nunca dejó que la vejez lo superara. Siempre parecía tener un gran deseo de seguir viviendo, y yo creía que este deseo sería suficiente para mantenernle en buena salud durante unos años más.

Ahora, un mes después de su fallecimiento, con toda la pena de perder a una de las personas más importantes de mi vida, estoy feliz por el abuelo que logró tanto en su vida, también pudo ver a 4 bisnietos, y antes de su muerte también fue el padrino de Yuval, su cuarto bisnieto.

De hecho, no tenía muchas otras ambiciones en la vida. Podría haber vivido unos años más, y dejarnos disfrutar más de su buen espíritu, pero su tiempo ha llegado, y ha tenido el privilegio de ir a un mundo que es todo bueno mientras él es claro y saludable, y así es como lo recordaremos, para siempre.

Con mucho sentimento

Benny Garji

2005

Traduccion -2023